آرم جماعت دعوت واصلاح ایران، از عناصر هشتگانه زیر تشکیل شده است.

1- کتاب، اشاره دارد به قرآن مجید به عنوان آخرین پیام آسمانی برای راهنمایی بشر.

2- پرچم، مزین به آیه ی شریفه (إن أرید إلا الإصلاح)، تأکیدی است بر مشی اصلاحگرایانه ی جماعت.

3- (الله اکبر ولله الحمد)، شعار جهانی بیداری اسلامی معاصر است.

4- هلال، سمبل اسلام وجهانی بودن آن است.

5- شاخه ی زیتون، نماد صلح است.

6- شاخه ی گندم، سمبل توجه به توسعه، با نگاه به نیازهای عینی ومادی بشر است.

7- قلم، اشاره دارد به ابزار اصلی کار جماعت، به منظور تحقق تغییرات فرهنگی و اجتماعی مطلوب.

8- دست، نمادی است از توجه به اقدام عملی و رهاشدن از چنبره ی نگاه تئوریک.

« معنای ایمان »
ازمنظر محمدمجتهدشبستری
گزینش وتلخیص : صدیق قطبی

معنای ایمان بدان جهت برای متکلمان وفیلسوفان وعارفان مسلمان اهمیت اساسی داشت که درقرآن مجید همه ی خواسته های خداازانسان برمحورایمان آوردن انسان دور می زند. درصدها آیه ی قرآن باتعبیرهای مؤکدوگوناگون ازمخاطبان خواسته شده با « ایمان آوردن » به نجات خود بپردازند. درقرآن مجید چنین آمده که انسان دراین عالم ، دروضعیتی نامطلوب ومنتهی به تباهی ونافرجامی ، گرفتاری درزندان هواها واوهام نفس وکوتاهدستی ازنعمتها ولذتهای ناب ومحرومیت اززندگی ابدی به سرمی بردونجات وی ازاین وضعیت رنج آور وحرمان انگیز باایمان میسراست. [بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ. وَالْعَصْرِ. إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍ. إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ. ]بنابراین تصویر که ازسرنوشت انسان درقرآن وجوددارد، طبیعی بودکه پس ازپیدایش فضای مناسب برای مباحث دینی درمیان مسلمانان ، بحث درباره  ی حقیقت ایمان درزمره ی نخستین مباحث دینی متکلمان اسلام قرار گیرد.....

معنای ایمان بدان جهت برای متکلمان وفیلسوفان وعارفان مسلمان اهمیت اساسی داشت که درقرآن مجید همه ی خواسته های خداازانسان برمحورایمان آوردن انسان دور می زند. درصدها آیه ی قرآن باتعبیرهای مؤکدوگوناگون ازمخاطبان خواسته شده با « ایمان آوردن » به نجات خود بپردازند. درقرآن مجید چنین آمده که انسان دراین عالم ، دروضعیتی نامطلوب ومنتهی به تباهی ونافرجامی ، گرفتاری درزندان هواها واوهام نفس وکوتاهدستی ازنعمتها ولذتهای ناب ومحرومیت اززندگی ابدی به سرمی بردونجات وی ازاین وضعیت رنج آور وحرمان انگیز باایمان میسراست. [بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ. وَالْعَصْرِ. إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍ. إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ. ]

بنابراین تصویر که ازسرنوشت انسان درقرآن وجوددارد، طبیعی بودکه پس ازپیدایش فضای مناسب برای مباحث دینی درمیان مسلمانان ، بحث درباره  ی حقیقت ایمان درزمره ی نخستین مباحث دینی متکلمان اسلام قرار گیرد.....

از آنجا كه هر از چندگاه شاهد رویدادها و سوانح طبیعى و اتفاقات ناگوارى مثل زلزله، سیل و طوفان و... در جوامع بشرى هستیم و بر اثر این رخدادها و اتفاقات ناشى از آن عده بسیارى از انسانها جانشان را از دست مى‏دهند و بسیارى دچار گرفتاریها و مصایب ناشى از این سوانح مى‏شوند، سؤالى كه در ذهن بعضى از افراد مخصوصا قشر جوان خطور مى‏كند این است كه آیا تمام این مصائب و گرفتاریها بلا محسوب مى‏شود یا اینكه آزمایش‏الهى است؟ و اگر بلا است؟ پس تكلیف انسانهاى خوب و پرهیزگار و شایسته و بیگناه و كودكان معصوم كه بر اثر این اتفاقات و سوانح جان، خانه و كاشانه و تمام هستى شان را از دست مى‏دهند و دچار عواقب ناشى از آن مى‏شوند چیست؟ و اگر آزمایش است تكلیف انسان در برابر این سوانح چیست؟
قبل از هر چیز باید متذكر شوم، كه از آنجا كه در بین موجودات، انسان بواسطه »اراده و اختیار» قادر است. طریق كمال و عبودیت را به نحو احسن طى نماید. و معناى »مختار بودن» هم این است كه در انتخاب راه خیر و شر آزاد است.
«انا هدیناه السبیل اما شاكرا و اما كفورا» سوره انسان آیه 3
ما راه خیر و شر را به انسان دادیم. مى‏تواند شاكر باشد و اطاعت خدا نماید و مى‏تواند ناسپاسى كند و طریق نافرمانى را در پیش گیرد اما انتخاب هر یك از این دو طریق استحقاقهاى مختلفى را براى انسان در بر دارد. یعنى انتخاب راه خیر، مستحق پاداش و انتخاب راه شر، مستحق مجازات را دارد.
«افمن كان مومنا كمن كان فاسقا لایستوون» سوره سجده آیه 18
آیا فرد مؤمن با فرد عامى و گناهكار یكسان است مسلما این دو یكسان نیستند.

ده یار بهشتی چه کسانی هستند؟

خداوند سبحانه وتعالی  امر عظیمی را بر عهده ی ما گذاشته، ولی ما به صورت درست آنرا عملی نمی کنیم!

خداوند سبحانه وتعالی در جا های متعدی از قرآن به اهتمام حقوق والدین اشاره کرده است. امام قرطبی فرموده؛ که «خداوند حسن سلوک و احترام والدین را با عبادت خود وصل نموده»... برای ما لازم است تا آخرین توان به اهتمام حقوق ایشان بپردازیم. احادیثی با سند قوی را در رابطه به حقوق والدین از تفسیر معارف القرآن جمع آوری کردم خواستم شما عزیزان را نیز از این امر مهم با خبر بسازم هرچند شیطان بسیاری از انسان های خوب را از این طریق فریب داده است، و در احترام به والدین کوتاهی می کنند خداوند سبحانه وتعالی نجات بدهد و این را سبب بگرداند تا بتوانیم خدا را راضی بسازیم و بالاتر از توان ما خدمت و احترام شان را بکنیم.